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  • 南岳佛教协会第一期执事进修班开班

    (南岳佛教协会第一期执事进修班在南岳衡山福严寺开班)   近日,南岳佛教协会第一期执事进修班在南岳衡山福严寺开班。湖南省宗教事务局陈树林局长、全国人大代表、中国佛教协会副会长、湖南佛教协会会长圣辉大和尚,衡阳市统战部副部长戴建华,湖南省佛教协会副会长、衡阳市佛教协会会长、南岳佛教协会名誉会长惟正大和尚,湖南佛教协会副会长、南岳佛教协会会长大岳大和尚,南岳祝融峰祝融殿住持演明法师等参加...

    佚名

    |进修班|执事|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/07423531197.html
  • 南华禅寺大雄宝殿重修落成典礼暨开光祈福大法会

    曹溪门前大家列队恭迎诸山长老 诸山长老及高僧大德 法会主礼传正大和尚 钟鼓齐鸣恭迎诸山长老进曹溪门 途经五香亭 钟磬齐鸣缓缓前行 圣号声声穿过宝林门 开光法会正式开始 传正大和尚主礼开光法会 开光 ...

    刘浪文

    |南华禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/10452191065.html
  • 历经波折千手观音传入中国

    单、三、十一面及51面等,日本僧人辑成的《秘藏记》中载有廿七面像,而京都法性寺有廿七面观音立像,奈良金峰山寺与兵库清澄寺中有廿七面绢画像。   千手像的法器,主要为四十正大手所持执,以示息灾、降服、...25种,由因必得果,因果不亡。故称为25有。如地狱有、畜生有、饿鬼有、阿修罗有等。雕刻与绘画中龙门初唐像雕有12正大手,大足宋刻有1070正大手,手势生动,持物各不相同。而敦煌70幅千手观音壁画中正大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542071084.html
  • 密教观音之像

    二十七面绢画像。   千手像的法器,主要为四十正大手所持执,以示息灾、降服、祈愿、成功种种表征。《千手经》中载:若为富饶种种珍财资具者,当于如意珠手;若为腹中种种病者,当于宝钵手;若为降服一切鬼神者,当...二十五有,合计亦千。依《入楞伽经》,生死轮回之谜累计分为二十五种,由因必得果,因果不亡。故称为二十五有。如地狱有、畜生有、饿鬼有、阿修罗有等。雕刻与绘画中龙门初唐雕有十二正大手,大足宋刻有一千零七十正大...

    张总

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06542388584.html
  • 四川与敦煌石窟中的“千手千眼大悲变相”的比较研究

    数。(16)鉴于千手观音的面数在《千手经》《仪轨》中记载不一,故依据这些《经》《仪轨》雕塑绘制的千手观音形象就出现了一面与多面之分。 参、关于千手观音的正大手、 千手 (即小手 ) 及其所结手印和所...三十七只手持法器、宝物,五只手结印,实际上共有四十二只正大手持物或结手印。[ 2 ]不空译《千手千眼大悲心陀罗尼》所云持物或结手印之正大手有:甘露手(此为简称,下同)、施无畏手、日精摩尼手、月精摩尼手、...

    胡文和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321052271.html
  • 问:学佛怎样做到清净心意?

    每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法: 第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。因为见地有错误,生起对“我”的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。 第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10051377660.html
  • 日本观音教寺住持滨名德永荣任天台宗户津说法师

    据日本《中外日报》消息,日本天台宗于2009年6月4日在大津市总本山延历寺净土院举行了“长讲会”(讲解、称颂《法华经》的法会),法会之后,半田孝淳座主提名观音教寺住持滨名德永担任今年的户津说法师。据悉,当选户津说法师被称为是有资格升任天台座主的重要条件之一。 滨名住持,昭和四年(1929年)出生于东京都台东区,大正大学研究生院文学研究系硕士课程结业,1940年出家,1951年...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16535383113.html
  • 六祖文化节开幕式暨大型佛乐晚会在南华禅寺盛大举行

    韶关市副市长兰茵同志担任开幕式主持 传正大和尚致辞 韶关市市长郑振涛同志致辞 广东省民宗委主任陈绿平先生致辞 国家宗教事务局副局长齐晓飞致辞 广东省副省长雷于蓝同志发表讲话并宣布文化节开幕 ...茵副市长依次介绍应邀出席的诸位诸山长老、高僧大德以及各级领导,接着南华禅寺方丈释传正大和尚致辞,传正大和尚首先代表南华禅寺以及本届文化节组委会向应邀出席开幕式的诸山长老、高僧大德以及各级领导表示热烈的...

    佚名

    |六祖文化节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/19552190989.html
  • 广东曹溪佛学院:学修一致 学以致用

    与广东佛教特色相吻合的一条道路。   曹溪佛学院在禅宗祖庭南华禅寺内,前身是虚老创办的律学培训班,后来因缘不具备而停办,2000年,在传正大和尚的倡导下。顺应当今缘起,又重新恢复。在广东省四所佛学院...佛学院的学生习气.垂病重。管理是有些困难,道风、学风的建设要想搞好,必须严字当头,院长传正大和尚每次在新的学期开学典礼时,都是强调“严”字。在.执行过程中,往往会有一些难处,但通过几年来产生了很好的效果...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311087938.html
  • 素食与肉食的比较

    虐待、受苦受难的产品,食肉必然吸收大量苦痛 。──素食是由幸福所制造:阳光、清水、空气、土让,食素吸收无穷尽的幸福。 ──肉食经过流血流泪而得来,充满欺诈不公义。──素食正大光明,与大自然合作。 ...

    佚名

    |素食与肉食的比较|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/08501613714.html